وقد فاتته تراجم أخرى كثيرة ، وهو خلاف ما يوحيه قوله عن التهذيب والميزان « جمعت بينهما » ، حيث يوحي استقصاء كل ما في الميزان كما استقصى ما في التهذيب لكن صنيعه يخالف ذلك . 3 . إذا نقل من « الإكمال » فإنه يتقيد بلفظه غالباً ولا يتصرف ، أما في نقله من « الميزان » فلاحظت أنه لا يتقيد بكلام الذهبي بل يرجع إلى الأصول التي نقل منها ويزيد عليه أحياناً . 4 . يخرج الحافظ ابن كثير - نادراً - في زياداته على « التهذيب » عن هذين الموردين فينقل من كتاب « الجرح والتعديل » لابن أبي حاتم ، وظهر لي أنه يعتني بنقل الرواة الذين وصفوا بالجهالة من كتابه ، ويظهر أن هذا تكميلاً لصنيع الذهبي في « الميزان » حيث ذكر في مقدمته أن كتابه سيحتوي « على خلق كثير من المجهولين ممن ينص أبو حاتم الرازي على أنه مجهول ، أو يقول غيره : لا يعرف أو فيه جهالة أو يجهل . . . » ، فاستدرك الحافظ ابن كثير في كتابه بعض من فات الذهبي . 5 . أما التراجم التي خرج فيها الحافظ ابن كثير عن الموارد المتقدمة فقليلة جداً .